לשון הקודש
מילה רודפת מילה
מה תפקידן של המילים הנרדפות בלשון הקודש? האם משמעותן שווה? ואם כן, מה הצורך בהן? האם יש ביניהם מחלוקת, או שזה קשור לגישה שונה אל פרשנות המקרא? מסתבר, כי בהסתכלות היסטורית ניתן ליישר את ההדורים
תפוס לשון ראשון
מליצה והומור הם תכונה אופיינית לעם היהודי. מסע מרתק בעקבות השימוש המעניין בלשונות מליצה בספרי רבותינו, סגנון שמתגלה כקדום ביותר - עוד מתקופת הנביאים
בגדי קודש לכבוד ולתפארת
מהו סודו של הבגד בלשון הקודש, למה מתחפשים בפורים ואיך קשורה הציצית של מרדכי להמן?
פלאי הבריאה: עין רואה
המילה עין בלשון הקודש מלמדת על כך יותר מכל: "...העין היא המעיין המגלה את פנימיותו של האדם. עין - לשון מעיין. אליעזר עבד אברהם גילה את רבקה על העין, על המעיין. כידוע העין אינה רק אמצעי - עזר לאדם להתמצאות בשטח אלא איבר הבעתי ממדרגה ראשונה, מעיין נובע; בואו ללמוד על האבר המופלא הזה בגוף האדם
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה